В этом году тема исследования и обсуждения звучала так: «Отец и Сын». Способ обсуждения был обозначен как «публично-интимный разговор». В разговоре приняли участие студенты и преподаватели разных вузов Томска, а так же гости из Новосибирска и Новокузнецка.

Почему эту тему нам захотелось вынести на обсуждение?

Вот какой ответ предлагался в Карте События, которая заменила обычную программку: «Есть такие темы, которые однажды «застревают» в мыслях и долго не отпускают. …Поводом может послужить фильм или прочитанная книга, рассказанная кем-то или своя собственная история… не важно. Главное, что тема эта становится важна, потому что определяет значимую часть твоей жизни.

«Отец и сын» - тема, которая, наверняка, важна многим. Тема многогранная и сложная…».

Чтобы состоялся разговор, важно (и очень сложно!) найти подходящих собеседников, тех, кто готов говорить про себя, но также способен услышать других. Поэтому это разговор - и публичный, и интимный одновременно».

Актуальность исследования и обсуждения столь необычной на первый взгляд темы обоснована в первую очередь тем, что тема эта всплыла однажды и породила такой стойкий, живой интерес, что стало понятно, что это не случайность, и в итоге это привело к решению провести Событие с такой темой.

Вот как объясняет необходимость в таком разговоре Иван Кузнецов, один из организаторов, студент 4 курса ТУСУРа:

«Однажды вечером, за чашкой чая, я понял, что почти всё детское прошлое осталось в памяти кадрами, в которых я и мои близкие: отец, мать, бабушка. Нет таких воспоминаний, где я один!» Многие из нас понимают такие вещи, прожив достаточно долгую жизнь, потеряв драгоценное время.

На самом деле, воспоминания единственная вещь, которая точно нам принадлежит и точно с нами честна. Эта честность помогает нам выстраивать разговоры, а вместе с тем и выстраивать пространство для них.

Такие события – разговоры помогают отвечать на вопросы о том, как же мы проживаем жизнь внутри себя, что можем, умеем и хотели бы делать с ней – на пределе своих возможностей.

Как же происходил этот разговор?

Вот некоторые вопросы, которые определяли направления дискуссии:

• Как бы нам хотелось или как на наш взгляд должно, чтобы отцовство выглядело и осуществлялось?
• Как сегодня меняются функции отца?
• Другой взгляд на отцовство - Мы – отцы своим делам?
• Каким отцом могу быть я?
• Каким я вижу отца своего ребенка?
• Позиция отца / сына: в чём она должна заключаться?
• Что наследовать и как?
• Что передавать и как?
• Зачем нужно разговаривать про отцов и сыновей?
• При чем здесь я?

Обсуждение то перерастало в горячий спор, то замирало, и все погружались в раздумья. Участники вспоминали важные разговоры, которые случились у них с их отцами/сыновьями, моменты гордости, восхищения отцом, обсуждали проблему наследия и способов его передачи, вспоминали свои родовые и связанные с ними личные истории, пытались вместе сформулировать требования к отцу и описывали идеал отца. Потом вопрос отцовства стал рассматриваться как вопрос отцовство своим делам.

В поддержку разговора был приготовлен видеоряд: видеоинтервью, представляющие мнения трех поколений отцов / сыновей. Так же были показаны отрывки из фильмов, которые рассматривают эти вопросы: «Отец и Сын», «Папа», «Свои», «Возвращение» и др.

Конечно, особым образом была подобрана и музыка, сопровождавшая событие – она ассоциировалась с нашими родителями: с их молодостью, с их праздниками, с их героями. Звучали песни из детства: В. Высоцкий, Б. Окуджава, И. Тальков, А. Розенбаум, Ю.Антонов, «Песняры»…

Что же, по сути, происходит на таких событиях? Ведь Разговор описать, конечно, невозможно. Зато можно сделать яркую иллюстрацию. В ее качестве здесь выступает текст – рассуждение одного из участников события, Владимира Другова, написанный на форуме «Нужного Действия», где шло обсуждение события:

«В общем, такое дело, у меня в семье. Бабушка и дедушка у меня живут в деревне и сейчас им под восемьдесят лет. Живут круглый год, держат хозяйство: шесть коров, три собаки, много кур и много кошек плюс большущий огород. Собственно, все мое лето, большей его частью, прошло в деревне. В числе самых ярких картинок детства: сенокос, речка, собаки, трактор, змеи.

И, я не знаю, есть ли у кого-нибудь обряды инициации в семье, но вот у меня есть. Особый такой обряд. И мне не очень понятно, откуда он, но он есть. В общем, чтобы стать... Ну, в общем, чтобы стать взрослым, надо участвовать в заколе коровы. То есть в убийстве и разделывании коровы. Вот так. И я в этом участвовал.

И ведь никто мне не говорил: "Вова, чтобы стать настоящим мужиком надо убить корову" Нет, никто так не говорил, даже не намекал. И не известно, откуда мне было понятно.

А у моего деда очень добрая душа. И каждый раз, когда корову закалывают, он страдает. А я нет. Наверное, потому, что я ее не рОстил, и не принимал у нее отел (роды теленка), не видел, как она сама на свет появилась, и не давал имя, и не держал ее теплое вымя в руках каждый божий день. Пеструшка, Зорька, Марта...

Корову... нет, не выводят. Расскажу, как было. [эпизод о «заколе теленка]

… А дальше, это уже туша. Не теленок, а туша. Туша не смотрит на тебя бездонными глазами, не лижет твою ладонь шершавым языком и у нее из ноздрей на сорокаградусном морозе не идет пар из ноздрей. И дальше я разделывал тушу. Механически отделял кожу от мяса, раскладывал по тазикам внутренние органы, сливал кровь. Так я становился кем-то. Не понятно кем, но точно не тем, кем был.

А я про что? А я про то, что, возможно, мои дети уже не смогут пройти то, что прошел я, мой дядя, мой дед. Они, возможно, пройдут, что-то другое».

ИОД «Нужное Действие», www.edu-action.ru